部落格

  • 【11-11,四次元揭序】11點11分,三次元末鬧鐘響起

    這裡的11-11是以週期來解釋,跟我之前所提到的棋盤格概念不同,也不是數字複合的概念,就是針對「週期」。

    數字11循環週期的最後一個階段 11-11循環週期中的最後一階段中的最後一階段

    【第四次創造-四次元】

    造物主只要啟動第四次的創造,人類的DNA就會改變,人類所有的DNA都是數字編碼,你也可以說是程式編碼,只要造物主啟動程式碼編碼修改,所有人就會跟著改變,所有人都是與造物主連結的。只要你生活於地球上,你就屬於祂的管轄。

    當然因為DNA是一組程式碼,人體其實也是由程式碼寫成,當把人體的程式碼寫入「消失」,突然你就出現在帷幕之後,毫無感覺到死亡的痛苦,這是必定可能!!萬物唯有造物主能夠主宰物質世界的所有權!!當然「留下」也只是一組程式碼,突然之間你就發現你的身體改變了!如果你有寫程式碼的基礎,你應該當你想像人體是一組程式碼,修改這些根本就是極度簡單。只有一開始建立所有編碼程序是最困難的,後續的進化都是簡單的,只要啟動就可以了。包括星球本身演化也是程式碼編寫後去跑程式的。

    除了你內在的第六次元「光」,你原本的神性之外,造物主是創造的神!!祂無法主宰你的意識,但祂可以主宰所有物質程序編碼,包含你的DNA,這也是物質!!當你的意識達標,自動身體的DNA會記錄,你本身就猶如一台頂級電腦,意識雖然依附物質身體生存,但是身體卻可以記錄你的意識程度與狀態,所以造物主啟動第四次創造時,根本不需要通知誰,因為編碼都是祂寫的,而且每個星系的造物主都有獨特的編碼,這不是開源的程序碼,唯有你所處的星系的造物主才能夠主宰你的編碼系統。如果說需要什麼光束帶這些都只是一種編碼形式,其實不用也沒差。

    造物主的權限非常大,除了上面生命體的DNA序列管轄,還包含如何進化,進化模式、規則,都可以主宰,除了你的意識以外,祂沒辦法管你的思想,但祂用編碼來主宰進化規則。 這也就是我個人想追求成為造物主的其中一個原因,覺得很威風,這就是一種夢想。當然我還沒成為造物主,我只是奉命來這裡。

    次元本身的意思就是造物主的第幾次創造!造物時空裡,針對星球上的意識進化,總共分成六次創造。當然星系也有區分,但我現在講的是星球!!你要說這是在上演「駭客任務」嗎?某個程度算是!而且每位造物主的編寫程式碼的特色都不一樣。所以我常常到處挖寶,某位造物主說我是「章魚」,我很喜歡看不同造物主寫的程式碼,而且數字基礎的概念都不同。

    【11-11】四次元進入之前可以做些什麼

    1. 在文明循環的末端,必須準備好意識頻率的振動資格,以行動來創造。
    2. 在文明結束以前,必須徹底完成對於業力二元性平衡的理解。
    3. 必須對於他人與自我之間取得平衡對應關係,學習人與人之間相處的平等性。
    4. 必須知道未來是可以改變的。
    5. 必須努力、認真的執行生命當中的每件事物,以樂觀的心情而非悲觀。
    6. 對於內在的情緒管理與釋放,並且從這之中得到真正的快樂。
    7. 享受造物主對於自身的愛,珍惜自己所擁有的身體,也珍惜自己目前所擁有的事物。
    8. 對於各種批判行為的終止,以同理心取代。
    9. 行動智慧,對於他人的要求,從這之中學習良善的平衡,沒有受害者意識,主動改善生活不滿。
    10. 對自己的信任提升,並且做自己真正感到開心的事。
    11. 行動智慧,勇敢的面對生命的每一次挑戰,不畏懼困難。

    「靜心」或者「運動」都不是提升意識頻率的重點,但靜心或運動具有安撫與調適內心狀態的一種方法。提高意識頻率的重點是對於自我價值的肯定與執行面的提升,當執行力提高並且對未來的整體發展發出「正向意識」,就可以提高振動。

  • 【36循環交替,12週期永恆】十二進制,萬物演化生生不息

    來自12進位的麥田圈太極解釋,這個太極不是八卦,而是針對週期解析,還原繪製的比例也格外重要。

    週期中只有使用3與6不斷交替的概念,週期中還有週期,劃分為12等分是為了看見週期中的漸進變化。

    如果是針對男與女的這種二元性,3與6所代表的分屬是陰與陽,在週期裡是另一種解釋,這裡的3與6並非絕對的陰或陽,指的是36不斷的交替!!

  • 【大我,光的本源】拉,唯一可連所有當下粒子意識

    我是YaWei,針對許多人對於大我(高我)的混淆,提出定義。裡面有引導部分「金剛經」與「心經」的敘述解說來讓人們理解。

    大我的絕對定義—第六次元

    針對大我的定義,我將大我歸為第六次元,歸為第六次元的原因是因為只有第六次元可以連結所有你在一到五次元空間的粒子意識,一到五次元全是造物體驗的計畫一部分,第六次元的你,是純然的光體。

    在六次元以前,你所有的意識如同粒子般的存在狀態,只要尚未進入到六次元,我通通將其意識歸為小我,小我與大我並不是誰比較優劣與否的關係,只是存在的狀態不同,也僅有六次元的光體才能夠與每一個次元所有的粒子意識連結。

    在六次元的你因為是光,所以無相,無論過去你曾經是卵生、胎生、濕生、化生,曾經有物質身體或沒有物質身體,有思考能力或者沒有思考能力,祂都不會區隔自己曾經是什麼狀態,並且願意透過「心靈」指引自己走向智慧的道路,如果六次元的你,會區隔你的長相、你的年紀、你的出生方式,那就不是「光」。

    六次元的光,不會只在物質的空間進行引導,也不會只透過聲音、味道、觸覺、各種規定來引導,如果他需要引導你,祂不止於只有外在形式上的引領。智慧的引領不止於任何形式生命狀態,不管你存乎於這世界的哪個角落,祂沒有分別心。同樣在我們對於他人執行各種服務,也不應當注重外在形式,當你是一道光,你不會在意別人的樣貌,你也不會在意自己是什麼樣貌。

    「凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。」當你苦於修行過程會出現很多相,也許是靈界世界的各種干擾,或者本身心智系統的能量編列,也可能來自另一個次元的你,因所有人有眾多粒子意識,如果說其他次元的你拜訪自己,這有可能發生,而且可以不通過心靈感應,也許有人會認定這就是大我,但對於我而言只認定六次元是你的大我,並且把祂歸為無相,而且是人類的高我–「光」。

    大我的廣泛定義—高於自己的次元狀態

    廣泛的定義就是,只要超越你現在的存在,都有人會把祂當作自己的大我,但這是為了解釋某些人看的見自己的大我,因為時間過去、現在、未來都是一個迴圈,如果其他高於三次元的粒子意識拜訪過去的自己,那也不是不可能發生。

    但我個人對於大我定義是非常絕對與狹隘,只有可以連結所有意識的才稱為大我。當你從三次元成長到四次元或者五次元,你也許可以穿越時空,回到過去找自己,這時候的你都還可以擁有各種型態變貌,所以「有相」,當你蛻變為全然的光,你是沒有相,而且因為同時連結多個自己,所以使用的是心靈感應,第六次元的手中的線很多,祂必須提攜每個意識體,所有一到五次元的所有粒子意識體統稱「須菩提」,意旨必須被六次元的光所提攜。

    「觀自在菩薩。行深波若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。」意旨當你處於六次元你是位菩薩,具有光的智慧,你所看見的一到五次元皆為空,並且努力的提攜過去的自己,改變自己的生命選項。「空」有幾種意思,第一泛指時間的同步性,過去現在未來同步進化;第二泛指一到五次元都是被創造出來的虛構世界,空間也是彼此交疊,而不是獨立存在;第三是過去的經驗可以隨時轉化,不受限於固定道路。這裡所指「度一切苦厄」,意旨透過智慧的帶領,改變你原本認定的無可救藥、無法挽回,當你可以改變你原本認定的一切,內心開始堅強,所有苦厄都是因為選擇而發生,只要重新做出智慧性的選擇,自然沒有苦厄。

    「金剛經」與「心經」是可以拿來理解的,希望我的初步解釋能讓人類懂得最初的本意。

  • 【太一造物主,不神話】造物主也在進化,大小我關係

    米迦勒(克里昂)

    克里昂的天使總領,克里昂的團隊是一群天使組成,由造物主米迦勒帶領,米迦勒不是四大天使之一嗎?

    首先給予人類一個概念,所有的名稱只是「名稱」,名為米迦勒,不是真的就是米迦勒,我這裡的米迦勒是指造物主米迦勒,就像我們每個人的名子都不是獨一無二,很多人會跟我們撞名,造物主在不同星球也常常使用不同名子,充其量只是個名子罷了,不管他叫什麼,總而言之就是造物主。

    為什麼克里昂總說認識你們每一個人,因為祂就是造物主,除了造物主以外誰能真的認識你們每個人!!祂甚至可以陪伴到你最後,因為祂掌握每個人的DNA,除了你們的意識是自主掌握,其他只要是物質都是祂可以主宰。甚至祂可以透過DNA傳遞訊息給人們。神之片段,指的就是DNA,每個人都可以透過DNA與造物主連結。

    造物主計畫都是由米迦勒在安排,因為祂擅長想出一堆計畫,常常把下屬搞得很辛苦,某種程度的控制慾,我說的!!祂是我的上司。

    之前有投生過一次米迦勒與莉瑟亞的星系,祂們可以完全主宰我,原因是莉瑟亞是我的大我,祂可以完全主宰我的意識還有掌控我的覺醒程度,加上物質系統又是祂們兩個創造,這是第二次到訪祂們的星系,我真是冒著一種被主宰的危險而來,如果不投生的話就還好,祂們無法掌控,莉瑟亞在七次元時是無法溶入我,同時無法知道我在想什麼,但進入物質性系統就不是這樣。

    莉瑟亞說,現在祂唯一能控制的只有我…其他人祂並無法控制,祂只能主宰物質而已,而且祂提供的是一個平台,如果祂什麼都能控制,那就不用叫我來這裡了。

    為什麼會想起自己是誰是一種很漫長的路,就是因為我無法掌握自己,而是被掌握。如果我一開始就想起來克里昂是誰,我可能不會想幫祂傳訊息,我是真的忘了…忘了我原本有多討厭祂,難怪之前祂會偷笑,我感覺祂在笑我忘記了什麼,因為我接受了祂的幫助與訊息傳遞。我討厭祂但不敢反抗莉瑟亞,所以莉瑟亞叫我做事還是會做。因為我認為只有一個人可以叫我做事,那就是「我自己」。

    只要聽到什麼奇奇怪怪的計畫,我總是第一個想到「又是米迦勒,又是祂」,莉瑟亞的想法沒有很複雜,因為我本身也是不複雜的人,那種錯縱複雜的腦子只有米迦勒才有。

    莉瑟亞(天見)

    莉瑟亞與米迦勒是夫妻,其實說夫妻有點奇怪,因為祂們本是無性別,只是祂們兩個一個願意當女性、一個願意當男性,透過祂們至死不渝的愛情力量結合以後,共同創造出了許多星系。我無法體會這種愛情,我喜歡中性。

    莉瑟亞是我的大我,但祂與我的波段距離非常的遙遠,太陽系大約幾十億年,那我跟祂的距離有多遙遠,可想而知。祂是未來的我,但是我還是可以改變自己的未來,莉瑟亞是已經完成創造太陽系未來的我,我是連一個星系都沒有創造的yawei。你也許會奇怪,怎麼會有兩個你自己,一個已經創造完成,一個還沒有,可是卻可以出現在未來自己所創造的太陽系裡。

    這就是造物時空創造的特別之處,可以與不同次元與時間的意識體共享!!莉瑟亞的創造了將成為祂的經驗,我創造又會形成另一個我自己的經驗,當祂達到一個境界,就可以融入我的創造經驗裡。

    這個宇宙裡不是只有祂們兩位造物主,還有很多位造物主,所以我現在強調的是「太陽系造物主」,而且我的服務不限於自己的大我,我也會去幫其他造物主,因為祂們都會提供祂們的創造經驗,造物主要叫我們做事情,一定要提供一定的勞務報酬,那就是分享祂們的造物知識,我們完成任務時便可以換取。這些造物知識都是非常隱密,人類迷戀金錢,我們迷戀的是實際的造物知識,並且為之瘋狂,當我投生到地球,可以在正確時間公開的部份就會被開啟權限,不能說的就會想不起來。

    當然這次也有跟米迦勒與莉瑟亞祂們換禮物,因為犧牲過大,其中也有合約關係,禮物當然要大一點。在上面很多人都是比我更為優秀,我算願意付出的,很多厲害的意識體,祂們根本不需要這些「禮物」。

    莉瑟亞的名子也不只有一個,祂是一位非常厲害的編劇專家,一切都是為了劇情來想名子,祂先把要安排的劇情先想好,再開始想名子,最後找意識體來扮演這個角色,所以希望人類不要陷入在名子代表誰,因為我們隨時在演一種角色,這角色都有名子,配合造物主的計畫去扮演。

    當你把莉瑟亞與約書亞名子合併起來看時,你會看到祂到底有多會編劇,然而這只是一小部分,我已經佩服到不行,不要陷入任何的預言中,單純當作莉瑟亞的「創意」,造物主果然不一樣。我覺得祂們在玩,其實沒有到完全的嚴肅,甚至覺得就是寫好劇本找驢子來演。

    YaWei(Sayya)

    莉瑟亞在2017年6月底退出我的身體後,只有這樣我才能明白哪個才是我的記憶,祂在我身體會完全干預我的記憶,我後來才開始想起來祂是誰、我是誰,剛想起來時還真的被嚇到傻,我又被騙了!!

    其實我一直想不起來很多事情,sayya這個名子是當初祂們給我,說Sayya是我也沒錯,因為莉瑟亞(Li-Sayya)是我的大我,而我是還沒有完全變成祂的小我。

    因為莉瑟亞不想等那些光的工作者,祂原本要到8月才要讓我知道,祂提早開啟我的權限,讓我去想起我自己是誰,這些光的工作者應當都有簽約,只是很多都陷入的物質的金錢迷惑,莉瑟亞有點生氣,祂說「這世界上不是只有錢而已」,目前整體比祂預期的成功比例還低,外加還有人罵我,等於罵祂!!基本上你罵我也就算了,因為我沒有權限管你的DNA,但至於莉瑟亞呢?!

    造物主不是沒有情感的人,你們可能以為神的世界是超脫世俗、無血無淚,正好相反,這裡所有的東西都是祂所創造,祂熱愛每一個祂的創造,祂珍惜祂所創造,沒有「愛」的神,就不是神了,也就是因為祂有愛,所以很多星系都在祂的創造下沒有毀滅,如果你以為當造物主很簡單就錯了,許多造物失敗的比成功的還要多太多,所以造物不是簡單到用吸引力法則就足以完成。

    我回憶在第七次元的時候,我們看過很多星系出現了又消失,造物真的很不簡單,消失了怎麼辦,那麼在上面體驗的意識體經驗可能會遺失,變成不曾存在過。所以造物主不可能讓你們把整個星系給毀滅掉,在人類還沒有把星球給搞到破滅消失之前,祂就要先出手。即使人類走向滅亡,也不會傷到地球,因為祂顧慮所有在這裡體驗的經驗都必須被保存,而無法縱容人類因為自私而害到其他意識體的經驗累積。星球可以歸零但不能消失。

    雖然祂必須創造二元性的體驗場所給予意識體經驗,但還是時時照顧人類,必須不斷觀察你們行為上有沒有偏差到足以害到整個意識經驗累積的環境,對於意識體的進化,經驗是一件很重要的事,你可以體驗極苦、極悲、極樂…等等,但只要星球消失,這些經驗就等於一場空。

    Yawei是我服務於六次元時用的名子,我認為還是必須跟造物主做個區隔,雖然祂是未來的我,但其實我們相差甚遠,距離有夠遠的!!還是用自己的名子比較親切,這當然也是後來才想起來的,我畢竟不能夠代表祂,我也不知道祂具體所有計畫,但我常常因為祂們的計畫而扮演某些角色,我只知道當我去做了以後,剩下的祂們負責。

    我曾經扮演過大天使烏列爾,曾經扮演過尼古拉特斯拉的指導靈,也曾經為了造物主的整個佛教計畫參與訊息傳遞,基督教佈局也有參與,約書亞當時受難時我也在場,當然那時我並不是人!!

    我喜歡服務「大我」,因為我知道孤軍奮鬥的感覺,我認為小我也是有力量,我指的小我跟人類說的不同,只是還沒成為大我的時候我都稱為小我,雖然我討厭米迦勒,但我敬重莉瑟亞,祂確實很厲害啊,不是因為米迦勒不厲害,而是祂太會找事情給我做,而且都是不達目標會發生大事的那種,至今我都還在研究星系創造,而我正在尋找創造星系的第一元素。

    當小我還是可以做很多事情的,幫「大我」分憂解勞,雖然沒祂厲害,但至少我努力的過程除了讓自己波動成長,大我的波動也會跟著上去,我在上面絲毫不敢懈怠,因為有時間週期,如果錯過每次進程的波動時間,那就要等下一次,如果我跟莉瑟亞差一段週期,你知道這段週期差多遠多遠,如果還要再等一段週期…那可想而知。當然七次元也有不少意識體沉迷在一些事物上,虛耗不是只有人類才會發生。

    雖然對於尚未準備好的進入四次元的意識體,我講好聽並且安慰你們,就是繞路也很美,其實只是想表達不要去管別人到底想不想進化,因為進化是個人想不想要。實際上我自己並不會想繞路,所以很努力在研究造物知識,每次在七次元時聽見莉瑟亞又創造了什麼,心裡都有點鬱悶,因為自己跟祂差太遠了。如果是我負責教導的次元,我都奉勸不要虛耗,虛耗就是在原地打轉,然後並沒有比較輕鬆,因為當你想進化的時候,過去的所有負向行為你一樣得去平衡,這樣你的波動才會上去,當然你們會陷入二元性的業力目的也是要讓自己的波動擴展,如果你的經驗不痛不癢,你也一樣不能進化!!所以不要帶有色眼光看待業力,重點你要解除它,這樣波動才會上去,這也是你本來的目的,當你責怪我們把業力解釋得好像很輕鬆,其實是自己扭曲了,卻責怪別人解釋錯誤。

    許多六次元重新投生到三次元也是因為自己過去的經驗不痛不癢造成無法進化,我知道許多人想要輕鬆過關,其實進化本來就是務實的,沒有那種很輕鬆又簡單的!!還想要直接跳過去。

    所有你們解釋出來的各種業力與宗教知識、修行方法都是人去解讀、人去教導,從來都不是神在解讀,「說法者,無法可說,是名說法」指的就是所有你認定的標準正確的規則根本沒有所謂的標準,全都是人說的,那是人的說法,你們認定的神也很多只是鬼魅去充當,而鬼的經驗也是來自於當人的時候,神只會在對的時間出現,平常才不會沒事去約束人類,不需要接受供奉、不需要那種犧牲他人的祭祀、也不需要把香插的亂七八糟的禮數,對神最大的敬意就是,讓祂不要擔心你們的行為,這就是最偉大的敬意。

    電性星系一樣是莉瑟亞他們創造的,這是一場實驗,當然電性星系要為自己的行為負責,當祂們之後想進化,就必須走回愛,這樣個人進化波動才會成長,講白的他們現在就是虛耗的例子,甚至想學神扮演神。許多其它次元的參與這項實驗,光的工作者目的就是要讓自己身陷黑暗面並且衝出這些黑暗面,用自己的誠實來面對一切,以至於讓自己的波動上升,目的也是為了讓自己進化,但很遺憾失敗者很多,讓我舉例個成功者「靈媒索菲亞」,莉瑟亞說她是成功,看了書以後就明白,因為她深陷黑暗的各種陷阱,如果她沒有以誠實的態度來做自己,那麼她將失敗。以至於她書裡提到的李保延,只是陪她考試的,莉瑟亞可以跟她保證李保延沒事。莉瑟亞說沒事就應當是沒事,因為祂是造物主。

    光的工作者就是要把自己身陷黑暗中,再用誠實面對,並且勇敢說出來,當你不說然後繼續深陷其中,你就已經失敗。當然很多人會罵索菲亞亂講,但是她是非對錯也不是人來審判,而是神來審判,我有時覺得人類喜歡當判官!喜歡用自己的思考方式來審判別人的對與錯,這讓我非常訝異,有時該修正的也許是你自己本身。但要面對自己過去的想法錯誤,對很多人來說無法接受,我也是透過想起來自己是yawei,在連結七次元的自己(同一波段),我之前寫的文章也要陸續作修正,因為思想本來就不是恆定不變。

    從現在起到2030年光的工作者你們還有時間改變,雖然是不是2030年我不清楚,但因為明年2018年,數字共振是11,11在週期上可以解讀為循環漸變週期的最後一階段,一階段12年,2018年+12年,就是2030年,2030年數字共振5就是轉變時間,也就是天使之前寫給我的數字,但因為我不是造物主,我不能決定任何發展。莉瑟亞已經對我說祂沒有要寬待讓祂失望的人,當你做的好祂會送你禮物,當你做不好,祂也不會寬待,包括我也是一樣,做不好就沒有禮物了。

    造物時空

  • 【大我拉小我,共同進化】蛻變金剛,讓大我拉你一把

    大我波段與小我波段

    每個人的深層內在都有絕對的神性,這個神性的大我與現階段的小我,其實是一體性的存在於波動關係,當小我的意識進化了,那麼你的大我的波動也會跟著進化與成長,大我並不是固定的一個位階,大我和小我是一同進化的關係,當人類選擇毀滅時,你的大我的波動就會下降,必須重新再拉回原本的位置。

    大我與小我,指的是存在於第六次元空間的你(大我),存在於三/四/五次元空間的你(小我),只是處於的次元空間不同,而不是指你有沒有「愛」或者有沒有「智慧」,單純就是兩個不同波段的狀態。

    你目前的狀態是屬於粒子意識狀態,所有你三到五次元空間的粒子意識會共同形成一種波段,第六次元會與你分隔開來,形成另一股動態波段,這個大我波段就是你內在的神,沒有其他人可以介入你的波動,當你的意識一直與大我波動反向,你就是在把大我的能量往下拉扯,你們的關係是動態式而非絕對式。

    當你開始信任你內在之神時,並且以內在的神性在執行每件事,你的大我可以不費吹灰之力,就能透過你波段擴張的推擠,祂的波段也能往上成長,也就是磁波漣漪,當你的大我完成了六次元的進化旅程,祂才能前往下一階段「第七次元」。

    你們的大我與你們之間有很多「隱形的白色線」,你的每一世都是獨立的粒子意識,你的大我可以對這所有的粒子意識釋放白色的線,並且透過這條隱形的白色線釋放靈感給你。這些靈感的目的都是為了改變你原本的選擇,重新做出更好的選項,以利於大我波段可以擴張。

    為什麼必須依賴直覺?

    許多人的「大我」不能直接對話的原因是,你的大我同時要拉多個波段上的意識。祂的手很忙,因為祂在跟波段上的獨立粒子意識在對抗,因為這波段上的每個意識都必須「拉」,實在沒有辦法特別照顧哪個獨立意識,第六次元就是想辦法在過去自我的各種粒子意識裡,重新作出選擇,並且改變波段,讓這些波段擴散到與祂為一體,當小我整個波段跟祂大我的波段完全融為一體時,祂就能完全進駐你的身體,直接與你的意識相互結合,完全的直接徹底改變生命選項,並且迅速的完成最後進程。

    第六次元的集體意識為什麼會叫「拉」,因為他們無時無刻都在「拉」,這個名稱是我賦予給祂們的,祂們比你想像的還辛苦,每天就看見一群光體,使命的在與過去的粒子意識在較勁,有時深怕祂們是否會把線給拉斷,甚至看到祂們因為手上的線黑掉而難過,黑掉就代表完全斷了連結,所有線都不能黑掉,只要線有黑掉就無法往外擴張。祂們的目標也是要進化,而生於物質世界的人類,卻不知道「進化為何物」。許多人類持續性的虛耗自己的進化時程,造物時空雖然是過去、現在、未來同時存在,但有一個超越造物時空的存在,那邊還是有所謂的時間與週期,當你的大我多快能畢業於造物時空,就多快以全新的生命意識誕生在七次元。

    大多數的人應該都沒有辦法跟「大我」面對面聊天,除非你的大我只有你一個意識在跑,祂能夠完全的專注在你身上,這種現象會發生在你是七次元的意識獨立下來,即使是七次元意識下來也未必看的見自己的大我,就連我都看不見大我莉瑟亞(天見)的樣貌,而祂住在我的身體裡面,並非與我面對面,祂最近要我把她畫成女神,但女神也不是我真的看到祂變女神,樣貌只是按照祂的要求去畫。

    七次元不一定需要投生也可以鍛鍊自我的經驗,而且七次元是一個很忙碌的次元,實在沒有什麼時間去顧下面的波段粒子意識,七次元本身有獨立的波段,也有大我與小我的關係。如果七次元想要在其他一到六次元經驗自我,祂會直接分裂一組能量,獨立的讓這團能量去跑,你所對應到的還是六次元的能量狀態。

    七次元意識獨立下來通常帶有很大的任務,因為對於七次元的意識體,本身的能量無法承載在物質性身體,會伴隨許多劇烈性的神經性疼痛,而且藥物無解、運動無效、靜心也沒有用。

    當你的大我與你之間的連線很穩固時,也就是你使用了強烈的神性意識與祂連結,你們之間的線,會變成金色發光,這就是「佛像」為什麼是金色,並不是因為金色比較高級,而是當你連上你的佛性,你就是金色的,就如同金色光茫圍繞在你的周圍,你的內在自然而然就很強壯,所以名為「金剛」!!而你的大我始終沒有改變過。

    你內在的神就是「如來佛」,因為祂來去自如,所以稱「如來」,原因是祂存在於你每一生每一世的粒子意識,祂並不受限於你當下的時間與空間,祂沒有形象,也不是長的與你們認知的佛像一樣,祂沒有所謂的樣貌,也就是「無相」,祂與你的連結就只是一條線,祂透過這條線給你啟發、輸送知識,如果你看見的如來佛「有身體形態」,那就不是如來佛,因為根本「見」不到,當你看的見如來佛有身體型態或各種外觀就是走偏了!!「金剛經」裡面說的很清楚,那是一本很寫實的文言小說,這本書的傳遞意圖在於讓人類辨識是否真的與大我連結,當你連結上了大我,你就是如同「金剛」一樣強壯。

    這次是人類的大我,為了讓自身能進化而做了共同努力,希望人類徹底改變原本的道路,做出新的選擇。

     

    這是解釋波段之間的關係

     

    動態展示大我拉小我的進化過程

     

  • 【對抗撒旦,分清真假黑白】搖晃的語言,容易暈船

    撒旦,真相與假象之間

    好聽的話每個人都喜歡聽,大家都喜歡備受讚揚、備受認同,無論自身行為如何,只要獲得認同感,就會覺得自己是正確的。當我們活在這世界上時,對許多事情都有自己的看法,我們通常會很本能地去尋找與自己志同道合的人,所以才會有物以類聚、人以群分。

    這時代許多思想在拔河,充斥在這個社會中,透過書籍、網路、新聞、媒體…等等,如今被炒作的「吸引力法則」、「豐盛法則」,這都讓人對於物質世界產生一種美好的嚮往,讓追求不斷渴求物質享受被合理化,物質本身不具有任何錯誤,盲目的追尋,或是忽略自身真正的需求,那麼充其量只是活於物質世界的隱形奴隸。

    當成為不斷分期付款、不停貸款來享受這些物質生活,又為了金錢而隱藏良心,甚至合理化自己該輕鬆地賺錢,卻忘卻金錢本身只是勞務的交換,沒有勞務作為基礎,那麼金錢的價值根本不存在,金錢本質是什麼?它不單純是金錢,它是交換品!!當自身沒有足夠去做到相對的勞務,就想獲取大量的金錢來過生活,這其實是一種失衡,並非平衡。如果全世界的人都想渴望大量的金錢,而所有的人都沒有在做任何有效價值的工作,可以聯想到,金錢將會瞬間變成廢紙!。

    營造假象的最終目的是刻劃出美好的藍圖,引誘著人心的一種面向,也許是對於愛情的嚮往、也許是對物質世界的嚮往、也許是不願付出勞力的嚮往,於是製造各種以財務自由為名的假象,誘惑著一群想要在「物質世界輕鬆」的心靈,當陷入了泥沼,不知不覺已變得不可自拔,越陷越深,財務的洞口變得越來越大,不擇手段的欺騙就開始發生,最後被自己最初的慾望所完全隱沒。

    有人說撒旦很惡劣,但是「撒旦」其實是一份工作,他的工作就是營造假象,引誘人性渴望貪婪的一面,他只是散播謠言,而這些謠言充滿美好的憧憬,就足以讓人與人之間忘卻了尊重、忘卻了誠實、忘卻了以實為本。撒旦本身無法改變你的決定,他一樣提供了選項給你,讓你選擇他的意見,而真正去做選擇的是你。

    人與人之間也會散播假象,每個人都有機會擔當撒旦的角色撒旦總是不甘孤寂,希望有人陪伴在他身邊,所以他會以各種方式散播他的理念,吸引與號召志同道合的人,人多勢眾,越來越多人的時候,力量就變得越來越大,於是翻轉整個世界的文化,讓貪婪與迂腐的行為變成正確、讓務實成為一種罪惡,嘲笑那些認真努力工作的人,讓心靈與慾望變成一體,當這世界已被慾望啃食,人們終將無法繼續維持地球的美好,最後,文明的破滅就在「選擇」之下煙消雲散!

    失去判斷能力的前奏

    在接收撒旦提議之前,人心都會陷入一種懷疑,這是真的嗎?我真的可以什麼都不用做,我就值得享受生活的所有美好,並且他會說「這世界所有的資源都是不枯不竭,人類根本就是被更高的力量所控制,我們不該努力認真的工作,而是追求物質生活的享受。」撒旦偶爾也想扮演神,所以他會說「我是來解救你們的。」、「沒有地獄,地獄是編造的,所有的犯罪都不會被懲罰。」他承諾你,將給你用不盡的能源、給你花不完的錢,讓你終生飲食無憂無慮、過著猶如公主與王子般的美好生活。

    隨即,你在生活中的各種不如意浮現在你的腦海裡,頓時內心會引起一種「我們真是有夠可憐,這不是我要的生活,我要追求美好的生活。對,我們就是被控制的。」於是你漸漸開始相信,這所有的一切都是有人在控制。

    撒旦傳遞的是思想,而不是真的去綑綁你們,而執行撒旦的思想卻是「人」!!然而,誰在散播這些思想?也是人,所以人才是最可怕的撒旦。透過各種書籍、媒體、網路資訊,無所不在的,你想過更好的生活嗎?你想要財務自由嗎?…等,並且會為你舉例出各種成功案例,然而這些成功案例許多都是「假的」。

    意識是一種炫染,真相與假象之間也是一種炫染,無三不成虎,一個人說的不算、兩個人說的時候會陷入懷疑,三個人說了可以組成軍隊。當假的被說成跟真的一樣的時候,而且自己對於生活世界又充滿的各種狐疑與受傷,這時「失去判斷的能力」就發生了。

    你會說,這才是控制!然而,這種信念是你選擇了撒旦的提議!!他從來沒有要求,你要相信他。因為撒旦很清楚,他只是誘惑你而不能為你做決定。

    迷失在話語中的墜落

    美好的話總是十分的動聽,那是深入內在的一種嚮往,當一個人處在「輕飄飄」的是什麼樣的感覺,那就是腳不著地,整個人快飛起來,當我們腳沒有踏在地上的時候,到底該怎麼走路?所以古人一直強調人類要「腳踏實地」不是沒有原因,因為只要腳踏實地才能走得遠,也才能奔跑。

    當我們開始認定一切都是一種控制,開始喪失了自主能力,以為自己在追逐的是一種自由,其實是迷失在美好幻境的實現,這所有的景象都是一種意識編造,也是我們同意這樣的編造,迷失在未來的想像裡,可是當下什麼都沒有在做,就是等待…或者會向空氣裡宣戰,其實並不知道在對誰宣戰,這個宣戰就是一種假象。我們看見現在有很多人,在對「控制者宣戰」,聽說這群撒旦想要「解放地球」,也聽說「地球是太陽系裡最後一個要被解放的星球」,甚至更聽說「地球其實不是圓的」,不知道這兩千年是否在他們的解放中地球得到了自由?還是他們會被驅逐出境。

    當陷入在迷失於話語中的過程,人類連自己本身的同伴也開始不信任,甚至開始想像,這些人都是為了掩蓋事實,其實我們是被關在籠裡的鳥,然後編撰一個來自爬蟲世界的爬蟲人,他控制與主宰了這整個世界的金融體制。所有你認定的最黑暗、最殘暴的事件,都是「人」去引發,包括一群認為充滿正義,正在對這世界進行宣戰,這些宣戰也是「人」去創造的。撒旦只是一種思想控制,真正去做的是人!!

    外星人有很多長相,不能因為別人的長相跟自己不同而有所歧視,不同的基因本身就會呈現不同外貌,人類本身也是被創造出來其中一種外貌樣式,在用各種標籤標註跟自己長相不同的星際夥伴,實際上就跟種族優越與種族歧視沒有什麼兩樣。更何況我們都是到處旅行的星際靈魂,外貌根本隨時在改變。

    人類連自己都不相信自己的同伴,在缺乏團結的概念下,怎麼去共同創造出所想要的文明?這也是撒旦思想的一種,分崩離析人與人之間的關係,永遠用一種被更高統治者所控制的概念在設想自己。

    許多人在生活中不停在扮演撒旦,這就如同佛家思想所提到「不兩舌」、「不綺語」、「不惡口」、「不妄語」,都是原因,所有事情前因後果是連貫的,看起來是小小的一件事,所牽扯出來的各種問題卻是連環響。

    我所說的批判是霸凌的前奏曲,要霸凌之前一定會有嚴厲的批判,在佛家思想的因果論,並不完全是說因果債務,而每個事件的連環性,這世界上所發生的所有事情都是一環扣著一環,每個環節都有它形成的原因,造成下一種結果是必然。批判這是小事,但造成的連鎖效應,就猶如電影當中的蝴蝶效應這樣不可控制。

    從語言中清醒的力量

    所有的甦醒都是由內在開始,當你拒絕了不切實際的意念在於你身上運作,你就已經開始清醒。清醒的過程,就跟撒旦的誘惑是一樣的,一開始也是會懷疑,這是真的嗎?

    意念之間的作用都是在自己的腦袋上演各種對話,就像天使與惡魔在你腦袋之間作戰一樣,到底該相信天使、還是相信惡魔,這些決定都是來自於個人本身。其實最大的戰場在於你的內在,一念之間就可以改變的選擇是「思想」,佛家思想所倡導的「轉念」,就是當你轉個念頭之後,你的路就跟著改變,摒棄所有既有道路的規範,沒有注定的模式,每件事都可以透過自身的選擇來創造。

    當我們活在受害者的意識時,我們會把憤怒集中在「不可變」、「注定」、「無能為力」,彷彿都在接受這世界一切的安排,如果渴望改變,就必須尋求一個更高的力量來協助自己,無形之間已經喪失自我的判斷能力、也斷送可以為自己決定的機會。

    許多人求神拜佛也是希望借助更高的力量,扭轉、確保自己的人生的順遂,許多人一遇到困難就想尋找其他力量,或者乾脆就放棄,並沒有嘗試的再去努力,斷絕了自己創造未來藍圖的機會。我們看到這世界所有被創造出來的各種文化,都不是偶然間的發生,都是經過一群人不屈不饒的努力才擁有。

    清醒就是相信自己的力量,面對挫折與困難都不輕言放棄,不再尋求各種力量的幫助,腳踏實地的做好每一份工作,用真心去對待周圍的每一個人事物,無論賺多賺少都要對得起自己的良心,人只有活著坦蕩才能真正的自由,不再被各種物質化的追求所綑綁。

    想想,你是需要一個可以裝東西的包包,還是一個「有品牌」的包包,其實目的是可以裝東西,為什麼要用花上萬元購得一個包包,還為此付出分期付款的代價;想想,你期望的是一個舒適的家,為什麼要讓建商不斷鼓吹你購房置產來保障你的金錢不會貶值?你只是需要可以住的地方,剩下的錢可以拿去做更多事情;想想,當你認真維繫自己的身體健康,你根本不需要繳保險,保險是一種保障還是一種恐懼的保障?死亡向來不可怕,即使生病面對死亡也可以坦然,人從來沒有真正死去,因為我們恐懼,有多少手一直在我們口袋裡攪動。

    撒旦是一個隱形的意識魔鬼,他躲在你的意識裡來回走動,看似你得到了各種物質上的享受,但卻無形間活在金錢負擔的壓力,你根本沒有享受到真正的自由,甚至會變成貪婪追求而不知停止,良心一次又一次在慾望與壓力中頹廢。

  • 【真相是鏡,批判是刀】真相會放下恐懼;批判會焦躁不安

    批判與說真相之間

    說真相的過程總是讓人感覺是一種批判,說真相的意義在於對事件完全真實的闡述,這社會之中也有許多想要掩蓋真相,而拼命訴說假象,訴說假象的時候,總是以假亂真,虛虛實實讓人摸不著頭緒,好像是真的,可是又好像是假的,在沒有去探索真理的時候,往往會被故弄玄虛而誘導。

    說出真相有時比起批判來更需要勇氣,當社會充滿是非混沌不明的時候,有人願意出來說出一種真相需要極大勇氣,有時會被人撻伐,有時會變成一盞明燈,怎麼演變不知道,各是二分之一的機率,說出真相具有「明燈效應」,尤其在一片黑暗又霧濛濛的時候。

    批判會導致真相變得更模糊,而說出真相會讓事件變清晰,兩者看起來都是對一件事情的訴說,卻擁有不同的能量介質與屬性。批判與訴說真相之間都有可能導致別人的不舒服,完全在於如何表達。有時學習說話是一種技術,我們都在學習如何在講真話又不傷害別人的狀態下去表態。

    相對於批判,有時真相更叫人難以接受,接受真相往往也需要時間去醞釀。有時,活在編織的夢境總比清晰的現實來的更有幸福感,寧可活在美妙的樂音裡,也不願意承認現實所帶來的衝擊。

    什麼叫做說真話?

    說真話不一定在闡述一種真相,也許只是內心一種感覺,真相的表露必須經過審慎的思考、推斷前因後果,而具備邏輯與條理後的訴說。許多人不假思索把內心的話直白地說,這當然是一種真話,但這不是表述真相,只是一種情感上的表態。

    針對情感上的表態並不需要勇氣,可以想說就說,這當中也許夾雜的對人的不尊重都會發生,因為是以自己的思考點作為出發,人與人相處還是需要考量對方的利基點,如果對方需要你直接說真話,我們就說真話,對方不願意接納真話,我們就不如別說。總而言之,人與人之間還是要互相了解彼此,如果對方不喜歡拐彎抹角,就嘗試直接說出你的感受吧。

    說真話不是為了要對方完全禮讓自己,而是為了「討論」,也不是只單純想表達自己單方面的情感。與人相處之間的彈性,都是我們彼此要學習的範疇。

    批判總是帶著情緒

    批判之所以強烈,因為帶有強大的情緒在運作,沒有憤怒、厭惡在旁邊鼓舞,這樣的批判就會變得沒有力,而這種情緒感也會影響別人,讓他人一同陷入了憤怒,一同感受到了你對事件的不滿!!

    批判的過程會讓人升起情緒的躁動,批判具有鼓舞憤怒的力道,在焦躁中變得不得安靜,彷彿想找一個人、執行一件事來發洩,批判本身的過程不具罪惡,但它所衍伸出來各形各色的問題卻有各種變化,而且都是邁向一種極端的開始。

    如果聆聽批判的人沒有理智,便會在情感上受到刺激,有時會頓時覺得人間無望、或者做出各種暴力的行為來抒發,但批判的人不知道自己正在挑起某種社會不安寧的爭端,以為這是一種英雄,其實社會的動盪不安正是從這個地方開始。

    批判跟吵架不一樣,吵架是兩個人之間的對罵,彼此為了紓解對方的不悅而起爭執,這事件只攸關這兩個當事人。但批判往往不是直接面對當事者,而是背後用自己嚴厲的嘴巴傷害對方,有時甚至不具名的方式言語霸凌,這在現今網路蓬勃發展的時代特別猖獗,以一種不負責的方式霸凌,之前有一位「網模-楊又穎」正是因為這種不負責的批判霸凌而自殺,雖然自殺是自己要對行為負責,但發起這種批判的人,某種程度也構成一種責任。

    媒體的力道為什麼這麼強,之前「媽媽嘴謝依涵殺人事件」也是被媒體炒作,法院都還沒判老闆呂炳宏共同犯罪,媒體已經傳的天花亂墜,這是一種批判,而且沒有經過事實審查過,就直接下定論,還能前後推演各種劇情,多少民眾看著一起氣憤、發起怒吼,這就是批判引起的波瀾。媒體講話不是因為是媒體,就不需要對自身的言論發表負責,我們看著很多媒體,仗著自己是媒體所以不用負責感到非常驚訝,認為只要有任何小道消息就可以直接對外批判這個人,這樣所引起的波瀾效應,他們真的能負擔的起嗎?也許事後還認為跟自己沒有關係!!這是一種不負責任的行為。也許仗著台灣律法極為輕盈,但別小看內在神性的力量,勢必會學習這項「同理心」的課題,直到理解為止。

    批判演化的效應,誰能負擔?

    之所以要學習不要批判的原因,是因為它所演化出的效應十分驚人,如果只是單純的情緒抒發那還在理解範圍,如果已經超越情緒抒發的範疇,而是一種忌妒、憎恨、報復…甚至可能跟媒體單純為了因應觀眾需要,那非常恐怖。

    當眾批判的時候,很多人會受到情緒鼓舞,如果媒體對於政府有著各種嚴厲的批判,更會加深了對於生活不如意、事業不得志的人產生憎恨,認為就是因為政府的關係,我們的生活才會陷入膠著,有的人還會因為無法走出情緒的哀傷而選擇自殺,雖然自殺的是對方,但是那種以批判渲染情緒的人,是不是應該要學習收斂自己,而且有時批判只是為了引起一種社會關注,根本就不是在為人民出一口氣,而是因為知道觀眾想聽什麼!!如果沒有這樣的批判就沒有收視率。這也代表一種隱憂,人們想聽媒體批判。

    想要聆聽批判的人是因為本身對生活周遭就有很多不滿,人都會想去聽一些與自己有共鳴的話,這種共鳴其實是在安撫自己的情感,例如,我的不幸就是因為政府的施政不佳而造成,經濟不好是因為政府無能…這些不滿已經在內心發酵,又聽到媒體的推波助瀾,整個就有如集體不滿的傾倒,原本就已經充滿對未來感到渺茫,又感覺自己的希望一點一點的消逝,這些媒體所呈現的感覺又是人類需要政府,只要政府不強,國家就不會強,這種意識一天一天慢慢地灌在我們的思想、我們的細胞,於是人們漸漸忘了自己的力量。

    這麼說,政府本身也是由人所組成,而我們也是人,為什麼政府可以解救我們?這是一種疑問,不明白的是與我們的生理機能都一樣的人,怎麼去主宰著人的一生,所有的法律,都是因為我們賦予它的權利,卻變成受限於他們的施政。人類對未來無望,卻將希望寄託於政府,而政府本身也是人所組成,就能夠變出什麼花招來解救人們的痛苦嗎?力量就在自己的身上,從來政府只是一種組織,這種組織卻莫名其妙的主宰了國家的命運,它無法保證我們的未來,更不是我們未來的保證。

  • 【行動證明信念】只有動手動腳,才知道你玩真的

    用行動來證明信念

    行動是最大的力量之一,任何信念沒有行動,什麼事件也不會發生。對於所有事件感受到的憤恨不平,都必須透過自身的行動來轉化,如今社會的主權獨立,也是過去革命的結果,如果從未有人去做革命這個動作,我們現在還是活在強權時代。

    任何改變與創造的第一步驟是意識先開始轉化,當意識到自己可以創造想要的世界,就會毫無畏懼的去改變,當已經沒什麼不可失去的心態,就為了一種信念而搏鬥,害怕這件事就被拋在腦後,已不知道恐懼為何物。

    指責別人的過程之中,往往這些人什麼也沒有做,他只是把自己的想法強化加諸在他人身上,用了一堆「你做不好、你做不對」,但是他本身除了指責以外,什麼也沒有做,真正以行動包裹信念的人,他並沒有這麼多時間來指責別人,他所有的時間都消耗在如何做、如何創造?有的人會說「不在其位、不謀其事。」但真正有心為人們長遠福祉設想的人,即使沒有任何官位,也是可以做非常多的事。差別只在於有沒有想要去做。

    行動的力量何其大,自古以來所有歷史改變的契機點,都是因為某些事件的發生而觸動,有人動手執行,才把事件創造出來。曾何幾時看過搬弄是非、爾虞我詐的人,為了歷史留下輝煌的紀錄,幾乎是邁向滅亡的開始。吸引力法則的重點是行動,而不單純依靠冥想就能創造,翻開人類的歷史紀錄,哪個真的能天馬行空就把事件創造出來,就連國父革命都失敗了十次,第十一次才成功。

    在創造一件對於信念執著的過程,要背負多少失敗的可能性?吸引力法則難道只光透過思想就能創造嗎?中間的困難,有多少需要克服,這如果沒有什麼都不要、什麼都不怕的堅定,這是無法被創造的。對於社會的各種不滿意,唯獨我們親自去創造來改變,這世界才真的會被改變,也許你可以期望有一個人,天不怕地不怕,奮力地去改變這個世界,但別忘了,這個人也許永遠不會出現在你生命當中,必須第一個去做的人也許除了你以外沒有別人。

    用行動來轉化別人的批判

    無論我們做到什麼程度,總是可以被別人嫌棄的部分永無止境,因為批判是一件非常容易的事。指責別人不夠好,可以讓自己感受到優越感,那是處於一種「我看見你的缺點了!」的心態,似乎看穿別人是一種非常驕傲的事情,但並非如此,即使人與人彼此之間相連,也不可能完全得知對方的生命經驗、生命課題,用自己的想法去解讀別人,就如同拿一張紙去測量一棟樓到底有多高。

    遇到批判,當事人也可以做出選擇,其中「行動」轉化批判是一種方式,我們必須學習對信念的堅持,如果我們真的覺得自己沒有做錯任何事情,就不必去管別人到底說了些什麼,重點是,要去執行!當你真的依靠自己的力量去創造出一種新的可能,過往的批判就像是海浪的波濤聲漸漸消逝,無法再次衝擊你的信念,我們會感受到,原來無條件信任自己、專注地去執行、不怕過程的艱辛與困難,最後得到的成就感是如此的大。

    面對批判時我們難免會畏縮,不少的恐懼與害怕得罪他人都會浮現在我們的思緒當中,但往往忽略了,這些批判的人,根本什麼事情也沒有做,就是出一張嘴。一張嘴巴的力量很大,因為他可以號召十幾張嘴,而十幾張嘴又能在創造出千萬張嘴,於是產生了集體批判、集體厭惡,於是透過了一堆嘴巴集體壓在一個人身上,這個人開始害怕恐懼自己該不該去做一件他認為正確的信念。

    這些恐懼與害怕並不是對於信念的正確與否,而是來自集體的壓力,這種壓力讓一個人不管做什麼事情都覺得不對,因為永遠有一群人為了批判而批判,彷彿你怎麼做都不對,這時也許我們會變得一意孤行,也許會變得畏手畏腳,但無論如何,人都是看到最後的結果才會安靜。

    對於危害到自身利益的事件,批判與抗拒會變得更加嚴重,所以集體意識是相當大的力量,它可以讓一個社會往前走、也能讓一個社會倒退走,這個社會是前進還是後退,不是政府在決定,而是人民。端看社會這幾年下來無數的抗議事件,為了自己的利益而批判、對抗,大家在想的是如何保有自己最大的利益,但又在背後謾罵政府什麼事情都沒有在做,真的要做的時候,又怕自己權利受損。不論怎麼說,每做一件改革都會有人利益受損,本身一開始體制就是有問題,才會造成整個後續問題。在集體意識下,不是因為政府真的什麼都不做,而是人民根本沒有要讓政府做,加上一堆民嘴批判的浮現,整體導向對於社會的不信任、不安全、沒有未來。

    有人說我沒有參與阿,但國家不是一個人,而是所有人的集體決定,當我們看見社會上的各種抗議行動,即使一小部份的人發起,也是共同的創造。這個社會與媒體到處創造許多人是「受害者」的形象,讓整體經濟萎靡的重要原因,是因為對社會與未來的充分不信任!!現在人類意識早已抬頭,不想當受害者的人很多,但反向的是變的無法與他人融洽相處、沒有辦法團結、甚至不想付出,永遠為了避免當受害者而想拿到最多,為了計算自身最大利益而稱斤論兩。

    用行動轉化批判其實需要無比大的勇氣,在背後怒罵的聲音通常有些人是無法承受的,有時為了符合這社會的標準、符合社會的期待,我們都在做一些不情願的事,甚至害怕執行一件事情會讓自己失敗,無法承擔自己失敗的風險,而稱斤論兩計較付出與回收之間的比例,這也是台灣目前商業上的事實,許多無法承擔風險的老闆,詳細的計算著每一次支出成本與回收利潤,而忘卻了自己本身是在創造,最後卻成為了進貨與出貨之間的計算,都想著用最少的成本來創造最大的利益,當沒賺錢的時候就更縮,當整體社會氛圍都是呈現這種低迷,要改變需要很大的勇氣,甚至需要有什麼都不要的鬥志。

    這些說起來都很簡單,但做起來真的不簡單,「勇氣」是一個詞,寫下勇氣這兩字真的非常容易,但執行起來需要克服萬難,後面會有各種不安的指責,也許來自你的內在、也許來自他人的聲音,都有可能,批判有時不只別人會賦予,自己也是一種敵人。

    內在批判的威力

    內在批判比起外在批判來的殺傷力更大,內在批判聚集了各種過去的生活經驗,讓我們對很多事情有一種定見,用這些定見來衡量自己的所作所為,內在批判最可怕的不是源自於覺得自己不夠好,而是做什麼都是用社會標準在衡量自己。

    內在批判所造成的結果,是希望自己做什麼都能夠符合社會期待,進而塑造我是一個成功的人、我是一個聰明的人,為了塑造自己是這社會的資優生、或者不讓自己成為這社會的低等生,而盡力的扮演這社會上過得還不錯的角色,甚至不惜上演「甄嬛傳」,只是為了確保自己的地位與價值。

    如果自己地位與價值被抹滅,就會認為自己沒有符合別人眼中的成功者,這當中無論傷害多少人都在所不惜,這些為了讓自己踏上去而踩著別人,有時是源自於內在自己的批判聲,選擇沒有良心也是源自於批判,當一個人認為良心不能夠賺錢的時候,嚴厲的內在批判告訴他,必須要沒有良心才能夠賺到錢,為了錢這件事、為了符合社會過的不錯的形象,於是良心就被啃食了。

    如果社會沒有任何絕對標準與期待,沒有賦予有錢人是一種成功的角色,那麼就不會為了追逐這件事而發生各種憾事。許多人看到別人有錢,就已經投射羨慕的眼光,把「有錢」與「成功者」畫上了等號,這無形之間已經集體創造某種意識上的事實「你必須去證明自己過的不錯,不然不是個成功者。」

    這社會教導我們需要有車子、房子、收入高的事業…等等,並且藉此衡量一個人,於是很多人陷入各種物質化追求,每個月須要償還無數貸款,來符合社會期待值,於是良心漸漸被物質生活給吞噬,這也是許多以「心靈」為名目,其實是已經被物質生活給吞噬的人們所面對的課題。

    我總是聽到有人對他自己說「因為我需要繳房貸、我需要生活,所以我取得高額的收費都是應當的。」當然,當我們陷入到物質生活的泥沼裡,在「享受」與「慾望」之間難分難捨,物質化的各種價值標籤已經深入到我們的內在,當我們沒有去去取得這些慾望,就代表對自己不夠好。冥冥之中我們已經被物質化給綑綁,甚至把心靈與物質也給混在一起。

    我們不否認金錢的價值與物質生活創造的本質,但是,我們可以秉持著良心與真誠之中去取得,而不再是為了取得物質化的生活,而出賣自己的真心與誠實。在撇開缺乏物質世界精彩的焦慮與不安,我們仍然可以努力認真的過日子。創造生活的精采是我們的目的,但我們是主人,而不是物質生活的奴隸,當活在各種貸款、分期付款的生活下,試問這樣真的能夠創造一種自由嗎?也不要讓各種貸款與分期付款的壓迫下,不得已必須與自己原本的真心遠離,最後卻使用各種理由,合理化這些行為。

    這些看似好像不是來自內在批判,其實當我們期待符合社會價值時,我們已經為自己設定下各種標準與規定,無形之間我們一直在符合社會的各種標定,也希望透過他人的羨慕中得到外在價值的肯定,證實自己的優秀、聰明、能幹。

  • 【批判集眾,社會亂源】製造集體不滿、不信任,看政客就知道

    批判,抗拒不同的思想

    批判,出於自我防禦的心理,它源自於內在自我理解與外在事物衡量的一種形式,那是一種偽裝自我並且保護自我的一種反射行為,深刻的表達出自我與外在所遇之事的不滿足與不協調性。

    批判,不是一項罪惡的事,但批判有時卻會像一把劍一樣傷到別人,批判源自於內在的不理解,針對無法與內在共鳴的事情,所引發的行為。

    我們總是抗拒的去接納新的思想,因為新的思想,已經抵觸到自身原本的信念,這是一種動搖,彷彿天搖地動的改變與搖晃,為了捍衛長期堅守的信念,必須做出一種攻擊與防禦,來表達自己的立場。

    信念,總是因為過去的經驗所累積而來,要立即接受異於自身的思想是困難的,但總是要給予自己時間去創造改變,可以允許自己不接受但也不批判,因為人心都是不斷在改變的,我們都無法保證未來我們的信念會不會改變。邀請你回顧你的過去,跟今天的你是一樣的嗎?從小到大你所喜歡的事物、所追求的事件都是同樣的嗎?

    每個人每天都在改變,在接觸外界的開始,資訊就是流通的,我們是開放的意識狀態,無論多麼堅守自己的思想,終究都有變化,端看人的一生就可以得知,喜好會變、朋友會變、工作會變…等,無處不變化,當我們看看上一代時,會覺得這群人怎麼那麼老古板,也許下一代看著我們也覺得真是老古板!!

    處於批判狀態當下時,我們是缺乏彈性的,思想的撞擊固然會引起一種反感,就暫時允許自己反感吧,反感但不去下判斷,也許後來才發現你已經接納了另一種思想,無形之中你會發現到,無限可能!

    人的思想涵蓋量超越我們的想像,每個人都像百川一樣,本質上可以接納無數種思想,而這無數種思想,就像水流般正在滋養著大地上的花草樹木,每種花草都有不同的特色,這些繽紛多彩的景色才創造了這個世界的多樣性,允許他人跟自己不同,就像你是玫瑰、他是百合一樣,每個都是世界上的獨特的存在,沒有誰特別重要、誰特別不重要。

    大樹說陽光和水才是滋養我生命的上帝,老虎說叢林和鹿才是滋養我生命的上帝,兔子則說洞穴和紅蘿蔔才是滋養我生命的上帝,身處不同角色看見的上帝都不一樣,也就是處於不同的身分、環境會產生不同的信念。

    「不要」總比「要」什麼來的清晰

    在人生的經驗裡,我們常常知道自己不喜歡、不要什麼,卻不知道自己想要的是什麼,常常會不自覺的抗拒與反感自己不想要的、與自己不同的人事物,抗拒的過程演化出各種行為表現,於是產生批判、暴力、排擠、霸凌…等。

    發生這些行為抗拒的過程,常常會以為自己正處於為正義而戰,而使用這些行為的過程當中,並不自覺自己也處於一種傷害他人的角色,「不要」什麼在你的內心清晰可見,也許你正帶著痛恨、看不慣、不悅的情感在執行這件事情,眼裡充滿著憤世嫉俗的現象,當對這個人事物產生反擊的過程,看似平復了內心的惶恐與憤怒,其實只是透過一個不平衡的手段來處理不平衡的事件。

    「不要」什麼總是在內心裡面清楚而明白,重心應當是放在「不要」或者「要」 之間的哪一種選項?面對世局混亂與野蠻的過程,如果我們內心「要」的是一個和平的世界,那麼我們會積極採取建構和平而行動,從基礎開始打造一個真正和平為基礎的環境;當我們重心放在我「不要」殺人犯,那麼我們會採取把所有殺人犯通通都殺光,認定只要把殺人犯全部殺光這世界就會和平,但到底是什麼造成了這些事件的發生,這社會的價值觀到底哪裡出現了偏差,卻始終沒有被修正過。

    暴力的發生、野蠻的行為,都是跟批判一樣,無法容納自己不認同的事件,只是一個採取傷害他人更深的方式來行動,內心有非常多的「不要」,而暴力相向只是為了反擊這些加諸於自身的各種行為。

    批判之前,提出具體的內容

    在無法容納與自己不同的信念,覺得對方做的不對、不好,那麼就嘗試的去提出更棒的作法,許多人對於他人所作所為總是充滿著各種批評:「那裡不好、這裡不對。」總是覺得別人不夠好,但實際上自己也無法提出具體作法。

    批判別人很容易,但提出另一項選擇與做法卻鮮少有人辦的到,甚至因為批判者並不是當事人,根本只是站在自己的角度在看別人,當自己變成那個角色與位置的時候,標準又變成不同。

    我們看見政治的黨派鬥爭之間不就是如此,因為總是透過批判來指責對方的做的很差,當換上自己在那個位置的時候,標準又開始改變,透過批判來吸引人民的景仰,換取民眾對於批判的支持。持續散播我們需要兩岸政治的各種恐懼,而不主動積極的創造自己的價值,活在「不要」沒有陸客經濟,而不是活在「要」創造自己國家的價值。當一個人在批判過程,總會有一群人受到鼓舞,這群人就會成為支持批判的一種力量,成為集體創造某種事實的一群人。每個人都必須對於自己的選票負責任,因為這就是集體創造。

    批判別人是如此的有力量,因為可以集眾,這種行為的能力可以號召一群與你共同不滿的人,或誘惑著不滿意整體事件的人,集眾的力量是非常巨大的,就像跟著一個隊伍不會讓人感覺孤單,是非對錯只要在團體之下是正確的,就算殺人放火也可能變成英雄。我們可以透過各種新聞事件,例如「日月明功虐死案」、「IS恐怖組織」,這當然是嚴重負面的教材。

    社會上的各種名嘴也如此,批判過程會引起對社會不滿的民眾認同,久了就形成對未來充滿灰心、失去鬥志的傾向,批判會讓許多人無形當中獲得一群粉絲、成為英雄的感覺,但對於社會整體發展不一定是正向發展。當人們已經在生活中過得很辛苦、很無力的時候,有人告訴他,你過的不好全部都是因為政府的關係,加深了大家對於生活的絕望與恐懼,雖然政府也是我們集體創造,但為什麼沒有人告訴人們,我們可以給他選票就代表我們比政府更能決定未來的方向,甚至我們可以集體決定是否需要政府。

  • 【批判集合盲從的憤怒】用指責集合眾人之力的霸凌前奏

    意識之間的彼此連結

    每個人意識之間都是相連結,我們人與人都會有潛在的心電感應,只是有的人很強、有的人很弱,這不是一種特殊能力,而是尚未開發的潛在能力,但不管是否知道我們能夠與他人連結,我們本身的意識就已經集結成一個巨大意識網路。

    意識與意識之間互相連結的關係,讓我們很能察言觀色,有時甚至可以對方一個動作、一個表情,你就知道他在想什麼,甚至不用對話到相當深刻,就能掌握他內心到底在想什麼。

    也許我們還沒有讀心術,但是我們通常可以透過對話與互動來理解對方,這種理解不是真的完全知道他生活的一切,而是因為彼此是有連結的,當對話時,意識與意識之間是產生一種互動,顯意識和潛意識的共同作用,即使對方沒有說得很明白,你還是會知道他想要表達的內容,可以猜到一些!!

    有些人這種特質特別強,這不是因為聰明,也不是因為特異功能,而是因為人與人之間本來就有連結,有時看著一個人的眼睛,就能夠讀取資訊。這就像電腦網路一樣,你正在透過你的眼睛與對方眼睛進行資料交流。

    背後罵、心裡罵,都會被聽見

    無論是否有透過面對面的交流,所有人的潛意識也是互相在交流的,即使顯意識不知道、聽不見,但背後的怒罵,都還是無意間傳達到對方的腦袋裡。也許你就是想要去傷害對方,以一種看不慣對方的角度,或者抱持著最好他能聽到。

    但是你在怒罵的同時,你已經與對方的連結網路產生的某種糾結,你在對他發送的是「傷害」的訊息,在無意間就已經在拿刀子在傷人,而不自知。即使我們自認對方聽不見,但其實根本不是這樣,意識的運作是很特別的,當你想要罵別人的時候,你就已經想要傷害對方,一定會想找個人來聽你罵他,或是讓人知道你不爽他,這樣才會消弭自己的憤怒情緒,謾罵有時就是想讓對方知道,其實你是有這種意念,所以才會想罵。

    這個聽你謾罵的人,可能會受到你的影響而變得和你一起憤怒,也可能聽過就算了,也許還會把你的謾罵再傳遞給其他人知道,終究意識網路的特性就這麼神奇,最後還是可以讓本人輾轉知道你說了他什麼話,即使你不願意承認,傷害就是造成了!!罵人的話通常不好聽,也不中肯,因為我們通常只是站在自己的角度在看待對方,用自己及其一切的標準來進行衡量,不斷的用隱形的尖嘴刀在揮舞。不論對方的臉皮有多厚、或者修練多麼的好,但發送傷害的意念卻是你,這種企圖也會讓你自己背上一種將被傷害的課題,這是同理心的訓練。

    總而言之,有的人很敏感,會產生某種特別的直覺,覺得有人在背後罵他,更敏感的會知道誰在罵他,那麼遇到沒有感覺的最好,他只有潛意識知道而已。如果你喜歡被罵,那你就盡情地罵別人,及所不欲勿施於人。而且常常在你罵人的過程,得到其他人的認同,你會漸漸連同行為也表現出來討厭對方,這樣的傷害是加乘、加倍!!無論這個人做了多麼令人討厭的事情,我們始終需要對自己的行為負責。而對方做了什麼討厭的行為,也是他自己負責。

    我們不是這世界的法官,他的罪也不是我們審判,能審判的人只有來自他的神性自我;當你在怒罵他人的時候,你的神性自我也會用一切課題來回應你。你也可以說神性自我就是指你的佛性。

    批評與霸凌

    為什麼想要批評別人,某種程度是一種保護自我意識的做法與行為,因為跟自己不同,所以想要批評,因為某種被侵犯的感覺,所以想要批評。

    當然有專門以批評為生的人士,這種以批評為工作所造成的無形傷害,最後都會回到自己身上去品嘗「同理心」,有的批評甚至亂做文章,為了批評而批評,已經消失在真實的界線。

    一般人想要批評,就是覺得對事情不滿意,感覺自己的信念被挑戰,甚至會想找人來負責,讓這個人為自己的不滿意、自己的信念被侵犯來負責,於是口語的攻擊開始發生,口語的攻擊嚴重的時候,還會伴隨行為上的攻擊,於是各種「霸凌」就發生了,霸凌的過程也許會讓發起人感到愉悅,尤其號召了一堆盲從對象加入戰局,覺得自己達到某種紓解壓力與情緒渲洩。

    兩千年前,被釘在十字架上的約書亞,不也正是因為人類為了捍衛自己的信念,而集體霸凌所發生。我們回顧過去,會認為那些人是如此無知、剽悍、可恨,那是一種極端的暴力與血腥。但現在那些在使用言語批評,甚至發起霸凌的人,有沒有想過,你正在把一個人活生生地釘在十字架,無論這個人有沒有真正死去,當你發起霸凌也許正覺得自己威風、英雄,但實際上跟過去人類,集體霸凌攜帶基督意識能量的播種者,其實野蠻行為幾乎無二差異。

    約書亞並沒有幫人類承擔什麼罪,人類自身所犯下錯誤,從來並沒有因為約書亞的出現而被頂替,他單純攜帶著熱情來播種基督意識,而它的基督播種觸動人類的心。當初,是人類想要找一個人來為自己的罪孽負責,甚至讓約書亞披上了救世主的封號,這個人變成今天的耶穌。

    無論你霸凌的這個人到底是誰,也許他根本從來都沒有冒犯過你,只是因為你想找一個人為你的各種不滿意來負責,但這樣的罪也不是任何人該為你承擔,同理的,你已經在霸凌路上為自己舖上一條相同的路。

    這世界上並不會因為你去批評一個人、霸凌一個人,來改變你的意識狀態,你的課題並不會因此而產生任何減少,反而增加更多的課題,看你到底是用什麼話、什麼行為來批評、傷害對方。總而言之,我們就是要學習深具同理心,遠離野蠻的惡言爭鬥,言語暴力與肢體暴力,都是一把刀,一個殺人於無形、一個殺人於有形。